豐碩 發表於 2012-11-25 02:18:37

【攖寧】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>攖寧</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「攖寧」是拂亂而定的意思。</STRONG></P>
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<P><STRONG>攖是煩擾,寧是沉靜,攖寧的意思是說即使內有物我生死之見,外有將迎成毀之機,多種擾亂紛沓而至,仍能保持心境寧和,不為所動。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「攖寧」一詞見於〔莊子‧大宗師篇〕:「殺生者不死,生生者不生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其為物,無不將也,無不迎也,無不毀也,無不成也,其名為攖寧。</STRONG></P>
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<P><STRONG>攖寧也者,攖而後成者也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>意思是說大化流行,萬物雖有生滅,造物卻沒有生死。</STRONG></P>
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<P><STRONG>殺生與生生者都是自然之道,一面送無量之死,一面迎無窮之生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>萬物於自然之中成毀變化,自然卻私毫不為所動。</STRONG></P>
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<P><STRONG>得道者效法自然精神,也能置身紛亂交爭互觸之地,而心境寧和,受到擾亂仍不為所動,就是所謂的攖寧。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔大宗師篇〕認為想要達到攖寧境界,必須透過一連串的心靈涵養工夫:先要能守道,然後能外天下(忘卻身外之物)、外物(忘卻人事)、外生(忘卻自我)、朝徹(心靈如平旦般澄澈)、見獨(領悟絕對無待的實相)、無古今(超越時間觀念);</STRONG></P>
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<P><STRONG>終於能體會宇宙萬物原本一體,死生只是個體變化的不同形式,就整體自然生命而言,並沒有死生問題。</STRONG></P>
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<P><STRONG>能體會這些道理,縱然環繞在這些現象中,也不為所動,便是攖寧的境界。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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